【何為三書六禮】
中國是一個非?？粗囟Y儀的國家，在這里是有很多的講究的，就連結婚的時候也是有專門的婚嫁習俗的。“三書六禮”是中國的傳統婚姻習俗禮儀。
“三書”指在“六禮”過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書。
“六禮”是指由求婚至完婚的整個結婚過程，“六禮”即六個禮法，指納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。

【歷史起源】

三書六禮的傳統婚俗歷史悠久，可以追溯至西周。西周時期的“婚姻六禮”，對其后各朝代婚姻的形式產生了重要的影響。中國古籍《禮記》和《儀禮》都對此有所論述。

《禮記》載：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故男子重之，是以昏禮納采、問名、納吉、納征、請期，皆主人筳幾于門外，入揖讓而升，聽命于廟，而拜迎于門外，入揖讓而升，聽命于廟，所以敬慎重正昏禮也……敬慎重正而后父子有親，父子有親而后君臣有正，故曰昏禮者，禮之本也。”另據《儀禮》載：“昏有六禮，納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。”由此可見，這傳統婚俗始創于西周時期。一般認為，此婚俗于秦朝已經定下，其后用于漢朝。。

    三書六禮的結婚過程包括了從談婚、訂婚到結婚等過程的文書和禮儀，整個傳統婚姻習俗禮儀通知了親屬鄰里，以取得社會的認可和保障。除此之外，傳統婚姻習俗禮儀使結婚的夫婦取得祖先神靈的認可和承擔履行對父母及親屬的權利義務。所以在古代某些時代，男女若非完成三書六禮的過程，婚姻便不被承認為明門正娶；嫁娶儀節的完備與否，直接影響婚姻的吉利。
不過，隨著時間的不斷變遷，在不同的中國朝代時期中，中式婚禮婚俗禮儀亦有所不同

【三書六禮詳細解釋】
“三書”是結婚過程中所用的文書，分別指：
聘書：即訂親之文書。在納吉（男女訂立婚約）時，男家交予女家之書柬。
禮書：即在過大禮時所用的文書，列明過大禮的物品和數量。
迎書：即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時，男方送給女方的文書。

[六禮]“六禮”是結婚過程的六個禮法，分別指：

納采
“六禮”中的第一禮，男方欲與女方結親，男家遣媒妁往女家提親，送禮求婚。得到應允后，再請媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后，若女方有意，則男方派媒人正式向女家求婚，并攜帶一定禮物，故稱納采。

問名
“六禮”中的第二禮，即在女方家長接納提親后，女家將女兒的年庚八字帶返男家，以使男女門當戶對和后卜吉兇。
“問名”之禮最早見于《儀禮》中：“婚有六禮，納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。”又曰：“問名：問名者，將歸卜其吉兇。”《禮記·方氏注》也說：“問名者，問女生之母氏也。”

納吉
又稱過文定，當接收庚帖后，便會將庚帖置于神前或祖先案上請示吉兇，以肯定雙方年庚八字沒有相沖相克。當得知雙方并沒有相沖相克之征象后，婚事已初步議定。

納征
又稱過大禮，即男家把聘書和禮書送到女家。在大婚前一個月至兩周，男家會請兩位或四位女性親戚（須是全福之人）約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中；此時，女家需回禮。

請期
又稱乞日，即男家擇定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。

親迎
或迎親，在結婚吉日，穿著禮服的新郎會偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見禮，之后才用花轎將新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的儀式后，便送入洞房。

【禮俗傳承】

三書六禮是中國傳統婚禮的重要禮儀，直至現代中國的婚俗禮儀中，尤其在一些鄉村地區的婚姻形式，仍可見到“婚姻六禮”的明顯痕跡。但在中國現代的婚俗禮儀中，三書六禮的婚俗禮儀已化繁為簡，一般遵循有提親、納征（即過大禮）和親迎（即接新娘）內的某些禮儀。在現代婚俗禮儀中，三書六禮的納征已是保留得比較完整和受較大重視的傳統禮節。